探寻人类社会的“无意识结构”

列维-斯特劳斯是二战以后国际公认的最有权威和地位的结构主义大师和人类学家，也是整个西方结构主义思潮中最为重要的代表人物之一，被尊称为“结构主义之父”，其结构主义的思想是在吸收结构语言学、精神分析理论等思想观点的基础上发展而成的。在理论基础上，列维-斯特劳斯的结构主义人类学主要体现为对“无意识结构”的建构，而在方法上则主要体现为一种以“共时性研究”为主的研究特色。这种研究特色在对亲属关系、文化现象、     

竹木成约：婚姻关系在明代家族上行流动中之作用

“门当户对”，是中国古代家族间通婚结亲的理想。不过，从事实来看，“竹门”与“木门”也有相互的吸引力，双方地位不等的婚配在明代时有发生，且这种缔结婚姻的结果往往可以带动两个通婚家族地位的共同提升。     

促进社会和谐与提升民族凝聚力

促进社会和谐是全面建设小康社会和实现社会主义现代化目标的必然要求。民族凝聚力是综合国力的重要组成部分，全面提升中华民族的凝聚力已成为全党全社会的一致共识。建设社会主义和谐社会与全面提升中华民族的民族凝聚力有着密切的关系，促进社会和谐需要民族凝聚力提供精神支撑，而社会和谐可以为全面提升民族凝聚力提供可靠的社会基础。     

国内高校学生组织文化研究评述

高校学生组织文化是高校学生组织的灵魂,它的提出也是高校学生组织工作发展的形势使然。通过文献研究,从四个方面分析了加强国内高校学生组织文化研究的意义,从取得的主要成果和存在的主要问题两大方面论述了国内高校学生组织文化研究的现状,并从加强重视与引导,准确界定高校学生组织的范畴等四个方面提出了相应建议。     

论雅诺斯基文明社会理论对构建和谐社会的启示——以三种社会结构理论的对比分析为视角

构建社会主义和谐社会需要全面理解社会结构问题,雅诺斯基的公民理论和文明社会理论为分析社会结构提供了新的视角和内容,它吸收和借鉴了马克思、马歇尔和哈贝马斯的积极成果。虽然哈贝马斯和雅诺斯基的社会结构四大领域划分理论及其分析带有为晚期资本主义社会辩护的性质,存在诸多不合理之处,但这种理论也确有独到之处,从另一个角度显示了社会运作的复杂性,并为马克思和中国共产党对社会结构的分析方法带来了有益的补充。在当前积极推进构建社会主义和谐社会的背景下,这种理论是有积极的理论启发意义和实践借鉴意义的。     

传统家训文化中的诚信教育及当代启示

古代家训作为传统文化的重要组成部分,蕴含着丰富的诚信教育的文化内容。传统家训中可以挖掘的诚信文化包括诚信立身、诚信交友、诚信为官、诚信经商等多方面的教育内容。传统家训中记载了卓有成效的言传身教、上行下效和严慈相济的诚信教育方法。传统家训中关于创新诚信文化、注重教化功能、注重家庭教育、注重实践教育等内容,贴近生活实际,符合道德文化教育规律,具有文化共识性的特点。对传统家训中诚信文化的传承和弘扬有助于推动我国现代社会诚信文化教育的发展,有助于促进社会诚信风气的形成。     

论上海高校辅导员核心价值取向内化机制的构建

要提高上海高校辅导员队伍的职业化、专业化水平,内化＂矢志忠诚,立德树人,敬业爱生,明理笃行＂的上海高校辅导员核心价值取向是关键。要构建完善的内化机制,必须结合辅导员队伍特点,通过构建认知机制、认同机制、践行机制和固化机制,深化辅导员对核心价值取向的认识,并转化为辅导员的思想观念和行为习惯。     

社会主义核心价值观“走出去”的战略思考——文化软实力的视角

文化"走出去"是国家文化发展战略的重要组成部分。然而,处于文化软实力核心地位的社会主义核心价值观"走出去"却被边缘化,长期以来受到忽视,这值得反思。中国特色社会主义核心价值观"走出去"是参与国际文化软实力对话和交流的必然要求,也是争夺意识形态话语权的必然要求。我们要注重推动社会主义核心价值观"走出去"战略,从而不断提升国家文化软实力,增强中华文化国际竞争力和影响力。     

论延安精神及其时代价值

延安精神是中国共产党在陕甘宁边区局部执政时期所焕发出来的革命精神,爱国主义的优良传统。本文指出在新的历史条件下,延安精神仍然具有巨大的凝聚力和感召力,具有巨大的现实意义和时代价值。     

廉政制度评价体系的构建

党的十七大报告中指出，以改革创新精神全面推进党的建设，使我国廉政制度建设的深入开展有了指引性的精神动力，文章以此为出发点，提出以构建廉政制度评价体系为入口，深化中国廉政制度建设向纵深化方向发展。